Chương 13: Phật Tổ Trấn Áp Đại Thánh, Kiếp Nạn Đến Gần

Động tĩnh lớn ở Đâu Suất Cung kinh động thiên binh thiên tướng tới chư thiên thần phật.

Quá trình giảng đạo bị đánh gãy, Ngọc Hoàng lại thi triển pháp thuật hiện ra hình ảnh ở ngoài Đâu Suất Cung.

Chỉ thấy Ngộ Không tay cầm Kim Cô Bổng, đánh tan vô số thiên binh thiên tướng bản đường, các đại thần tiên như Cửu Diệu Tinh Quân hay Thập Nhị Bát Tú, Tứ Đại Thiên Vương đều lao ra trợ trận.

Vô số công kích từ thần thông pháp bảo bay tới, Ngộ Không hoàn toàn không né tránh, pháp thuật thần thông chạm vào người liền tan biến, pháp bảo cũng văng ra.

Đại Thánh toả ra thần uy cái thế, chấn nhiếp chư tiên không dám tiến lên.

Lúc này Ngộ Không đã pháp thể song tu đến chuẩn thánh, đạt đến tầng pháp tắc, thân thể miễn nhiễm hoàn toàn tấn công cấp bậc quy tắc.

Pháp lực của chuẩn thánh là vô tận lúc này pháp lực cũng không còn quan trọng nữa, chỉ có cùng là pháp tắc khái niệm va chạm gây thương tổn, pháp lực hay công kích vật lý bây giờ hoàn toàn vô dụng.

Nhị Lang Thần thấy Ngộ Không càng ngày càng tới gần Lăng Tiêu Bảo Điện, liền tế Thiên Nhãn lao ra.

Thiên Nhãn nay chiếu vào Ngộ Không đã không tổn hại mảy may. Ngộ Không thử sư dụng pháp tắc chi lực, Nhị Lang tuy là đại la, lại có thân thể thái ất nhưng vẫn nằm ở tầng quy tắc.

Ngộ Không thao túng pháp tắc xoá bỏ thần thông Thiên Nhãn, Thiên Nhãn là quy tắc lực lượng, những cũng bị pháp tắc lực lượng tuyệt đối thao túng và áp chế.

Bị xoá bỏ Thiên Nhãn tan vào hư không, Ngộ Không lao đến nhanh như điện quang hoả thạch, Nhị Lang không kịp trở tay bị Đại Thánh một quyền đánh trọng thương ngất đi.

Đại Thánh lúc này đứng giữa vô cùng thiên binh, đả bại tiên thần, quyền bại Nhị Lang khiến cho chư thiên thần phật thất sắc, nhật nguyệt lúc này cũng ảm đạm vô quang.

Đại Thánh đang bờ đắc ý nào ngờ Phật Tổ đang đả toạ kế bên Ngọc Hoàng xuất thủ.

Chưởng Trung Phật Giới thu Ngộ Không vào trong lòng bàn tay, bàn tay cấu tạo từ đỉnh cao pháp tắc không gian, lại thêm đỉnh cao pháp tắc ngũ hành áp chế Ngộ Không.

Bàn tay đó lật ngược lại giáng Ngộ Không thẳng xuống nhân giới, hoá thành một tiên sơn pháp tắc ngũ hành, hư không khoá chặt.

Ngộ Không không thể chống đỡ, mà thịt nát xương tan, Ngộ Không lại phục sinh.

Phật Tổ lúc này liền ý thức được có đại khủng bố tồn tại, ngài liền chừa đường mà phong ấn Ngộ Không chỉ để lộ ra cái đầu.

Ngộ Không sau trận chiến, hắn liền hiểu ra tại sao các cấp bậc chuẩn thánh lại không ra tay, hoàn toàn là thiên uyên chỉ biệt.

Phật Tổ quay ra nói với chư thiên thần phật:"Bần tăng có đức hiếu sinh nay tha cho yêu hầu một mạng, dù sao tu luyện đến cảnh giới chuẩn thánh cũng không dễ dàng, lại giam giữ nó 500 năm tuế nguyệt là được."

Chư thiên thần phật đều hiểu, loại mà Phật Tổ cũng không dám giết chắc chắn không đơn giản lên cũng gật gù tán thành.

"Phật Tổ quả nhiên thần thông quảng đại, pháp lực phi phàm, vừa ra tay đã trấn ngay yêu hầu."

Chư bị tiên phật đều tấm tắc khen hay, xong lại cùng nhau tổ chức đại hội yến.

Ngọc Hoàng cũng không phản đối, mà ban ra rượu ngự quỳnh tương ngọc lộ, các loại tiên đan, kỳ trân dị vị.

Ngày đó được đưa vào hội lễ mang tên Đại Thiên Yến, khắp hoàn vũ là tiên âm phiêu miểu, chư thiên thần phật xem các tiên nữ khuynh ca mạn vũ.

Tiệc sắp tàn Phật Tổ triệu Quan Thế Âm Bồ Tát đến trông coi Ngộ Không.

"Bồ Tát ngươi xuống coi giữ yêu hầu, nó có kêu đói thì cho hoa quả, kêu khát thì cho nước uống."

Bồ Tát đương nhiên làm theo, người lại mang theo quỳnh tương ngọc lộ, kỳ trân.

Ngộ Không lúc này chỉ có thể ngắm thiên quang cùng vân ảnh, pháp tắc chi lực vẫn luôn đè nặng lên thân khiến hắn không thể tu luyện.

Thấy bóng dáng xa lạ tới Ngộ Không cũng lẳng lặng mà nhìn, Bồ Tát đặt xuống trước mặt Ngộ Không quỳnh tương ngọc lộ, kỳ trân.

"Đại Thánh ngài đã thấy đói chưa." Bồ Tát hỏi.

"Ta không đói, đến cảnh giới này rồi còn đói được mới lạ nhưng mỹ vị trước mắt muốn ăn cũng không thể a." Ngộ Không đáp.

"Không có chi, ta giúp ngài ăn là được." Nói xong Bồ Tát châm rượu ra chén, lại dùng pháp lực giúp Ngộ Không thưởng rượu.

Ngộ Không uống rượu xong lại đòi:"Thêm miếng mồi nữa đi, uống rượu mà không có mồi thì mất vị, mất vị a."

Bồ Tát cũng không để ý lại lấy một miếng kỳ trân đưa đến miệng Ngộ Không. Ngộ Không ăn cũng khá vui vẻ liền hỏi.

"Chỉ có ngươi tới sao trông coi ta sao, vậy ngươi xưng hô là gì?"

"Người đời gọi ta là Quan Thế Âm Bồ Tát, không biết Đại Thánh muốn xưng hô thế nào cho phải." Bồ Tát đáp.

Ngộ Không liền cười mà nói:"Ra là ngài sao, ngài cứ gọi ta là Ngộ Không là được rồi, Đại Thánh thì nghe khách khí quá."

"Với cả ta là muốn biết tên thật, còn Bồ Tát thì nghe nói trên đời rất nhiều, biết tên xưng hô cũng thuật tiện a."

Bồ Tát nghe vậy cũng cười nói:"Đại Thánh nếu không ngại liền xưng hô bần tăng Từ Hàng Bồ Tát."

"Được, được Từ Hàng Bồ Tát." Ngộ Không đáp.

Bồ Tát lại nói:"Ngài cũng không cần lo lắng Phật Tổ có nói chỉ giam ngài 500 năm, để ngài suy ngẫm mà thôi."

"Bần tăng là ngươi đưa tin, cũng như trông coi ngài nếu ngài muốn hỏi gì đều có thể hỏi ta."

Ngộ Không nghe được chỉ có 500 năm tuế nguyệt, cũng không tỏ ra cảm xúc gì chỉ đáp rằng:

"500 năm mà thôi, đối với ta chỉ là chớp mắt, nhưng ta có việc muốn nhờ ngài."

"Là đám hầu tử hầu tôn ở Hoa Quả Sơn nay vẫn bị pháp lực của ta phong ấn, mong ngài mau đến giải trừ, lại bảo chúng an ổn chờ ta trở về."

Bồ Tát đương nhiêu đồng ý, ngài cũng không ngại một việc tốt thế này.

Ngộ Không lại dục Bồ Tát cho bản thân rượu, thưởng kỳ trân. Bồ Tát đả toạ không xa trên một mỏm đá.

Thanh phong phất liễu, dưới ánh nguyệt tà tà, Bồ Tát dung nhan gọi là mi thanh mục tú, bạch y thắng tuyết, tay nâng Ngọc Tịnh Bình, lại mang vẻ phúc hậu mà tuyệt trần.

Ngộ Không nhìn ngắm lại ăn uống một hồi quỳnh tương ngọc lộ mà thiếp đi.

Bồ Tát lẳng lặng thu lại bình rượu rỗng, đĩa ngọc lại tới một chuyến Hoa Quả Sơn.

Bồ Tát tới nơi thấy quả thật là kỳ phong tú lĩnh, bích thủy ngọc tuyền, bên cạnh là nhưng rừng đào, rừng tre trúc mơn mởn, đủ loại hoa quả trái cây.

Ngài vung tay, phong ấn pháp lực cứ vậy mà tan lại để lại lời nhắn:"Đại Thánh Vương của các ngươi nay đã có việc bận, không rảnh chở về các ngươi cứ an an ổn ổn mà đợi ngài."

Nói xong Bồ Tát liền không thấy tăm hơi, bầy khỉ mấy nay luôn trốn trong động thấy phong ấn mở ra tưởng rằng Đại Vương đã về liền mừng rỡ.

Lại nghe đến lời nhắn kia mà buồn bã, ai làm việc lấy chia ra cai quản Hoa Quả Sơn không tranh giành ra ngoài nữa, các đại yêu, yêu vương xung quanh cũng nghe tin Tề Thiên Đại Thánh mà không dám xâm phạm.

Nhật Nguyệt Luân Chuyển, bấy giờ tại Đại Lôi Âm Tự, Linh Sơn. Phật Tổ toạ trên Kim Liên Cửu Phẩm, thân khoác áo cà sa kim sắc, sau đầu là phật quang vạn trượng bảy sắc.

"Chư vị mau mau trở về Linh Sơn ta có chuyện trọng yếu cần thương nghị." Phật Tổ thanh âm truyền khắp tam giới, lọt vào từng tai các vị cần được triệu tập.

Dược Sư Phật, Di Lặc Phật, Tỳ Lư Già Na Phật, Mục Giới Từ Hàng Phật từ hư không mà ngưng tụ.

Phương Đông, một đóa thanh liên chín cánh chở theo Quan Thế Âm Bồ Tát, tay cầm Ngọc Tịnh Bình có cành dương liễu ung dung mà đến.

Đại Thế Chí Bồ Tát hiện thân không có bất kỳ dị tượng hay khí thế nào.

Văn Thù Bồ Tát cưỡi Thanh Sư, tay cầm trí tuệ kiếm, phá không mà tới.

Phổ Hiền Bồ Tát cưỡi Bạch Tượng sáu ngà, thân tỏa hào quang theo tường vân mà xuống.

Địa Tạng Vương Bồ Tát từ U Minh địa giới hiện thân, dưới chân Đế Thính cúi đầu phủ phục.

Khổng Tuyên Thất Sắc Hào Quang bao phủ toạ trên không mà quan sát.

Lục Áp Đạo Nhân toả ra nhật quang nóng rực mà đến.

Những vị kể trên đều là chuẩn thánh đại năng không ai là không có đại thần thông.

A Nan Phật, Ca Diếp Phật là hai đệ tử của Phật Tổ xuất hiện.

Định Quang Hoan Hỉ Phật

Kim Cương Thủ Bồ Tát.

Đại Diệu Tướng Bồ Tát.

Linh Cát Bồ Tát.

Tỳ Lam Bồ Tát.

Kim Cương Tạng Bồ Tát.

Phổ Nhãn Bồ Tát.

Phổ Giác Bồ Tát.

Viên Giác Bồ Tát.

Vi Đà Bồ Tát.

Già Lam Bồ Tát.

Ngạc Vương Bồ Tát.

Hiền Thiện Thủ Bồ Tát.

Lục Tý Tu La Bồ Tát

Những vị sau đây đều là đại la cảnh giới cũng không ai tầm thường.

Chư phật trang nghiêm, bồ tát phổ độ chúng sinh , Linh Sơn toả ra vô lượng phật quang, không khí cực kỳ tĩnh lặng.

Phật âm của Như Lai vang lên:"Nay có một chuyện muốn bàn với chư vị, đồ đệ ta là Kim Thiền Tử đã xuống hạ giới, từ Đông Thổ Đại Đường phải trải qua 81 kiếp nạn đi về phía tây đến Đại Lôi Âm Tự ở hạ giới lấy được chân kinh tam tạng trở về, mới mong ngộ được niết bàn."

"Mà kiếp nạn này đã là định số cần có bố vị đi theo phò trợ, mà bốn vị này đã được định sẵn là yêu hầu Tôn Ngộ Không, Thiên Bồng Nguyên Soái, Quyển Liêm Đại Tướng, Tam Thái Tử Tây Hải Long Vương Ngao Liệt."

"Mà nay chỉ có Ngao Liệt, Tôn Ngộ Không là chưa vào môn hạ nhà nào, ta là muốn cả hai quy y cửa phật, có ai chịu đi thuyết phục không?"

Quan Thế Âm Bồ Tát nhanh chóng vái xuống ba bái, rồi nói:

"Đệ tử bất tài cũng xin đi về phía tây, thu Ngao Liệt làm đệ tử."

Khổng Tuyên toạ từ trên cao mà quan sát lúc này trong lòng liền nghĩ.

"Quan Âm Bồ Tát cũng thật biết nắm bắt cơ hội, Ngao Liệt có thể dễ thu vào môn hạ, còn tên Tôn Ngộ Không đó nói không môn hạ, kẻ nào tin chắc chắn là tên ngu si đần độn."

Chư vị phật và bồ tát cũng có ý nghĩ như Khổng Tuyên không ai xung phong nữa.

Phật Tổ liền phán rằng:"Được, được vậy ngươi cũng không ngại đi thêm một chuyến đến Đông Thổ Đại Đường, trên đường đi đến có một sông danh là Lưu Sa hãy xuống đó sẽ gặp người cần tìm, cũng như vậy đến một Phúc Long Sơn, lại qua một chuyến đến Ngũ Hành Sơn kia thông báo cho yêu hầu, rồi đến Đại Đường mang cho đệ tử của ta hai pháp bảo."

Phật Tổ ban ra hai pháp bảo là Cẩm Y Cà Sa, Tích Trượng Cửu Hoàn cho Bồ Tát thu lấy.

Bồ Tát vâng lệnh tạ rồi ra khỏi Linh Sơn, một đường đi đến Tây Hải Long Cung, thấy trước cưa cung một con long bị đóng cọc vào thân, ép quấn quanh một cái cột lớn, thân toàn là vết thương, vảy cũng bong tróc bốn phần.

Quan Âm Bồ Tát liền tiến tới cửa long cung, binh tôm tướng cá thấy là Bồ Tát tới liền cung kính hành đại lễ rước vào.

Bồ Tát gặp Tây Hải Long Vương Ngao Nhuận liền hỏi:"Ngoài kia là con rồng nào mà, mắc tội gì mà tra tấn như vậy."

Tây Hải Long Vương lúc này liền quỳ sụp xuống mà cầu xin.

"Xin Bồ Tát cứu giúp, ngoài kia là tam nhi tử của ta, chỉ vì lỡ đốt Ngọc Minh Châu ngự ban mà phải tội bị tra tấn, ba ngày nữa liền xử trảm."

Bồ Tát nghe vậy liền đồng ý, ngài đến thẳng Nam Thiên Môn, liền có hai vị trong Tứ Đại Thiên Vương ra hỏi.

"Bồ Tát đây là định đi đâu?"

Bồ Tát đáp:"Ta muốn yết kiến Ngọc Hoàng, mong hai vị bẩm báo cho."

Hai vị liền cho thiên sứ vào bẩm báo, hồi sau liền có Ngọc Hoàng dụ chỉ cho Bồ Tát vào điện.

Bồ Tát vừa tới trước của Lăng Tiêu Bảo Điện đã nghe thanh âm Ngọc Hoàng.

"Người ngươi cứ cứu ra, chữa trị là được không cần nói gì thêm." Bồ Tát liền bái tạ mà rời đi.

Lại nói đến Linh Sơn, chư vị phật cùng bồ tát cũng vẫn đang thương nghị.

Phật Tổ nói:"Đại kiếp đã đến gần, chư vị phải chuẩn bị chu toàn, lần này nếu sơ sẩy sẽ tiêu vong trong đại kiếp."

Khổng Tuyên liền nói:"Có gì phải sợ chúng ta sớm đã đợi đến ngày này để tam giới chỉ còn duy nhất một thế lực mà thôi."

Chư phật và bồ tát điều mỉm cười ẩn ý mà tan biến vào hư không.

(Nhiều vị phật, bồ tát kia sẽ có cả trong phật giáo trung quốc lên nhiều vị các bạn không biết hay không có trong tây du và hồng hoang, nhưng chỉ là mượn nhờ thôi không có ý động đến tôn giáo hay thần thoại, nên nhớ đây là tiểu thuyết tách biệt hoàn toàn nhé, cũng bật mí do sắp đến 81 kiếp nạn lên mik phải tìm hiểu vô số chư thiên thần phật để có pháp bảo và thần thông lại sửa thì mới ra chương được lên khá mất thời gian, 81 kiếp nạn không còn chỉ là kiếp nạn của 5 người lấy kinh nữa mà đã lan ra hai giới là thiên nhân.)