Chương 14: Phụng Chỉ Phật Tìm Bốn Vị Phò Tá Người Lấy Kinh

Bồ Tát làm phép rút hết cọc trên thân Ngao Liệt, rồi dùng cành dương liễu phất ra cam lộ, cam lộ chạm vào thân Ngao Liệt liền cảm nhận được luồng thanh mát lan khắp cơ thể.

Ngao Liệt khôi phục thân thể vội quỳ sụp xuống mà bái tạ ơn của Bồ Tát.

"Đa tạ Bồ Tát đã cứu mạng, nếu người có phân phó gì con sẽ dốc sức mà làm."

Bồ Tát cũng không đỡ không tránh bái tạ của Ngao Liệt mà nói:"Ta cứu ngươi cũng có tư tâm, ta muốn nhận ngươi làm đồ đệ, ngươi có bằng lòng bái ta làm sư phụ?"

Ngao Liệt nghe vậy mừng rỡ nhanh chóng khấu bái ba lần.

"Sư phụ xin nhận lễ của đệ tử."

Xong Bồ Tát cáo từ Long Vương mang theo Ngao Liệt hai người đứng trên tường vân mà ngao du.

Đến Lưu Sa Hà, con sông này cực kỳ quái dị. Nước trôi như đất trở mình, sóng vỗ tựa non cao vót, rầm rầm rộ rộ, mênh mênh mang mang, mười dặm xa nghe làn sóng vỗ. Bè tre không tới được, lá sen cũng phải chìm. Cỏ mục trời tà trôi phố ngoặt, mây vàng buổi sớm lấp đê dài. Chẳng đâu có người buôn qua lại, không đâu có ngư phủ quăng chài. Bãi cát không nhạn đỗ.

Bồ Tát cùng Ngao Liệt đáp ở bên bờ sông mà nhìn xa xăm.

Bất ngờ có một tên yêu quái từ sóng nước lao lên, nó sinh ra đã xấu xí, cả người xanh lè, tóc đỏ rối bù, mọc đầy răng nanh.

Yêu quái ngươi đỏ như máu, lại sáng như đèn trong đêm, nó cầm một cây bảo xoa, một đầu xoa nhìn như cái xẻng, đầu kia thì lại hình trăng lưỡi liềm. Nó giơ xoa lên bổ tới Bồ Tát.

Ngao Liệt liền triệu ra bảo thương chắn trước mặt Quan Âm Bồ Tát.

Yêu quái thấy diện mạo của Bồ Tát, tay nâng Ngọc Tịnh Bình liền thu lực từ trên không rơi xuống, theo đà quỳ trượt một quãng mới tới trước mặt Bồ Tát.

Lúc này Ngao Quảng mới quát:"Quan Thế Âm Bồ Tát ở đây, yêu quái lại dám làm càn tấn công Bồ Tát.

Yêu quái vốn đã quỳ nghe Ngao Liệt quát như vậy bèn nhanh chóng dập đầu thanh minh.

"Bồ Tát xin thứ lỗi, con vốn chẳng phải yêu quái gì mà là Quyển Liêm Đại Tướng bên cạnh hầu hạ Ngọc Hoàng vì lỡ làm rơi Cửu Sắc Lưu Ly Trản mà bị đày xuống trần gian chịu tội."

"Cứ cách ba ngày lại bị vạn kiếm xuyên thân, đau đớn đói khát quá, con phải bắt người mà ăn thịt, mới phạm phải người."

Bồ Tát nói:"Nhà ngươi đã phạm tội trên thiên đình, bị đày xuống hạ giới, thế mà còn hại người như vậy, tội càng thêm tội. Ngày nay ta vâng phật chỉ, sang Đông Thổ tìm người lấy kinh, ngươi có nguyện trợ người đi lấy kinh đó sang tây phương lấy chân kinh nếu ngươi đồng ý ta liền giải phép không để phi kiếm đâm nữa, đợi lấy kinh xong lại phục chức xá tội, ngươi nghĩ thế nào?"

Quái vật thưa rằng:"Con xin phò trợ người lấy kinh nhưng trước đó con đã ăn thịt chín ngươi lấy kinh rồi, nhỡ đâu người lấy kinh không đến đây nữa hoặc gặp mà nhớ ra con không thu con, vậy không phải là hỏng việc sao."

Y lại nói:"Con ném đầu lâu người lấy kinh xuống mà lại không chìm, con tò mò quá liền cất giữ đan thành tràng hạt đeo trên cổ không biết có tác dụng gì không."

Bồ Tát đáp:"Người lấy kinh chắc chắn sẽ đến lúc đó ngươi cứ nói là do Bồ Tát điểm hoá phò trợ người lấy kinh là được, còn số đầu lâu đó chắc có tác dụng, ngươi cứ giữ lại mà đeo."

Yêu quái thưa:"Con xin vâng lời Bồ Tát."

Bồ Tát thấy nó không có tên mới lấy chữ Sa làm họ, đặt cho pháp danh là Sa Ngộ Tĩnh. Lại làm phép xoá bỏ những kiếm kia. Y liền tiễn Bồ Tát đi, rồi sửa thân tu tính, không sát sinh nữa, mà chờ đợi người lấy kinh.

Bồ Tát từ biệt y, cùng Ngao Liệt đi thẳng sang Đông Độ. Đi được ít lâu, lại thấy một tòa đại sơn, chướng vụ phong sơn, ác vân áp đỉnh.

Bồ Tát đương định cưỡi mây qua núi, bỗng đâu một trận cuồng phong vụt tới, một con yêu quái hiện ra, mặt mũi rất hung ác.

Bèo cám mãn diện, phong trần quyện,

Nhĩ tự phong luân, mục tự hoàng.

Nanh nha sắc tự cương lê nhận,

Hồng khẩu khai như hỏa đỉnh trương.

Đầu đới kim khôi, uy phong ngạo,

Thân phi chiến bào, khí thế ngang.

Tam xoa thiết kích, chưởng trung vũ,

Bán nguyệt cung huyền, hiệp hạ tàng.

Thái Tuế chi tâm vô đảm chiến,

Thiên thần ngộ thử bất tương đương.

Yêu quái xồ tới, chẳng cần biết ai mà vung đinh ba định phang luôn Bồ Tát.

Yêu quái lao đến vô cùng nhanh Ngao Liệt không kịp phản ứng, Bồ Tát lại bất động thanh sắc.

Đinh ba chưa chạm tới Bồ Tát, yêu quái đã bị khí tức của Bồ Tát trấn đến cắm thẳng xuống đất.

Ầm, yêu quái rơi xuống cùng với áp lực tạo thành một cái hố đất sâu tới trăm trượng.

Lúc này Bồ Tát mới phát ra thanh âm:"Ta là Quan Thế Âm Bồ Tát, yêu quái ngươi có lai lịch gì?"

Yêu quái vội bay ra khỏi hố đến trước mặt Bồ Tát liền quỳ xuống lạy.

"Xin Bồ Tát tha tội, xin Bồ Tát tha tội, ta vốn là Thiên Bồng Nguyên Soái trên thiên đình lại trong lúc uống rượu mà trêu nghẹo Hằng Nga tiên nữ mà bị phạt, đày xuống trần gian. Linh tính của con đi tìm chỗ đầu thai, không ngờ đi lầm đường, đầu thai vào con lợn sề, biến hành hình dạng thế này, con bực mình cắn chết lợn mẹ, bóp chết đàn lợn con, chiếm lấy vùng núi này, ăn thịt người cho qua ngày. Ngờ đâu phạm đến Bồ Tát mong người tha tội."

Bồ Tát hỏi:"Núi này danh là gì."

Yêu trư kia đáp:"Thưa Bồ Tát núi này tên Phúc Long, trong núi có một cái động gọi là Vân Sạn động,trong động có có Noãn Nhị Thư, y thấy con có chút võ nghệ, mời con làm gia trưởng, lại bảo cho ở rể, chưa đầy một năm cô ta chết. Tất cả các thức trong động con được hưởng dụng hết lại nghe nói thịt người rất ngon, con thèm quá liền bắt người ăn thịt đã lâu, mong Bồ Tát thứ tội."

Bồ Tát liền nói:"Ở đây ta có một cách giúp ngươi khôi phục chức vị, xá tội. Ngươi có bằng lòng?"

Yêu trư lại dập đầu mà thưa:"Bồ Tát có cách nào giúp con, con đều đồng ý cả."

Bồ Tát nói:"Ta phụng phật chỉ, sang Đông Độ tìm người đi lấy kinh nếu ngươi chịu phò tá cùng người đó sang Tây Phương, lấy công chuộc tội,

tất nhiên sẽ thoát khỏi tai kiếp.

Yêu Trư sung sướng đáp:"Con xin phò tá người lấy chân kinh."

Bồ Tát liền đặt họ cho y, lấy thân họ liền là Trư, pháp danh đặt là Ngộ Năng. Từ đây y tu dưỡng tâm tính, bỏ thói ăn thịt người chuyên đợi người lấy kinh.

Bồ Tát cùng Ngao Liệt từ biệt Trư Ngộ Năng, hai người đi đến một con sông sâu, Bồ Tát liền dặn dò Ngao Liệt chờ đợi ở đây đợi đến khi người lấy kinh đi qua mà phò tá.

Bồ Tát một đường đi tới Ngũ Hành Sơn, thấy sáu chân ngôn trên đỉnh núi là Vũ, Kim, Mộc, Thủy, Hoả, Thổ, ngài than tiếc mà ngâm một bài thơ.

Ngán nỗi yêu hầu nghịch thiên công,

Càn khôn đảo loạn cậy thần thông.

Bàn Đào thịnh hội tung hoành phá,

Đâu Suất Cung trung đạo kim đan.

Vô lượng thiên binh nan chế phục,

Tam thập lục thiên hiển uy phong.

Tự khi Phật Tổ thi thần lực,

Ngũ chỉ phong sơn trấn yêu hầu.

"Ngươi còn ngâm thơ bêu xấu ta sao." Ngô Không từ dưới Ngũ Hành Sơn mà hô lên.

Bồ Tát đáp xuống trước mặt Ngộ Không mà nói.

"Ta vốn mang ý cảm thán, ngươi lại nói ta bêu xấu ngươi."

"Hừ, ngươi rõ là biết ta là bị ép, trúng âm mưu, rõ ràng là ngươi đang kháy đểu ta thì có." Ngộ Không hừ lạnh nói.

"Ngươi đến đây là muốn thả ta ra trước thời hạn hay có việc gì? Cũng chưa tới giờ ăn a." Ngộ Không lại nói.

"Ta đến đây đương nhiên có việc quan trọng, đâu như tên khỉ thối nhà ngươi chỉ biết ăn ăn ăn."

"Ta bị nhốt ở đây chỉ tử cổ trở lên là cử động được, pháp lực không thể dùng, tu luyện cũng không thể."

"Bây giờ cũng chỉ có ăn, uống rượu lại ngắm mỹ nhân là ta có thể mang lại cho ta chút vui vẻ, không nghĩ đến thì không phải buồn chán đến chết sao."

Bồ Tát đáp:"Sắp đến hạn 500 năm, Phật Tổ có thương nghị với chư phật và bồ tát rằng đệ tử của người xuống trần, có định số 81 kiếp nạn, sẽ có bốn người cùng phò tá hắn đi từ Đông Thổ tới Tây Phương lấy chân kinh, mà bốn người đó đã được định sẵn một trong số đó là ngươi."

Ngộ Không liền nói:"Không đi không đi, 500 năm trăm năm đã sắp đến hạn việc gì ta phải theo phò tá đồ đệ của tên Như Lai đó."

Bồ Tát kiên nhẫn giải thích cho Ngộ Không.

"Nhưng đây là định số, không phải so Phật Tổ định hay do thiên kia định mà là thiên ở trên cao hơn nữa định. Ngươi không đi cũng phải đi."

Ngộ Không bất đắc dĩ nói:"Được, được, ta đi là được chứ gì. Ngươi có mang theo rượu không ta muốn uống."

Bồ Tát mang ra hai cái ống trúc tía nhìn khoảng trừng mỗi ống đựng được tám chín cái chén rượu.

"Rượu này là ta tự tay ủ đấy, bằng chính trúc tía tại nơi ở của ta." Bồ Tát nói.

Ngộ Không có chút thắc mắc nói:"Không ngờ ngươi cũng biết ủ rượu đấy đợi khi nào ta trở về nhà lại mang cho ngươi nếm thử rượu hầu tử của Hoa Quả Sơn ta."

Bồ Tát không đáp mà dùng tay ngọt phăng đi đầu trúc, hương thơm nồng của rượu toả ra, lại mang theo mùi trúc thoang thoảng, Bồ Tát đặt một ống trước mặt Ngộ Không, một tay nâng ống trúc.

Ngộ Không ngửi hương thơm từ rượu lại nhìn màu sắc của rượu, hắn thấy rượu toả ra một tầng hào quang ánh tím, Ngộ Không tấm tắc khen.

"Không ngờ ngươi ủ rượu lại có một tay đấy, nhưng ngươi để trước mặt ta như này là có ý gì hả?"

"Ngươi cũng phải xem ngửi một chút đã chứ, có phải ta không cho ngươi uống đâu." Bồ Tát nói xong liền ngồi xuống trước mặt Ngộ Không.

Bồ Tát đưa một tay ra giúp Ngộ Không uống rượu, cũng tự mình uống một trúc, rất nhanh hai ống trúc đều đã cạn.

"Điều cần dặn ta cũng dặn rồi, hiện tại ta phải rời đi." Bồ Tát bỗng lên tiếng.

"Mau đi, mau đi." Ngộ Không cũng chẳng nói thêm gì chỉ lẳng lặng nhìn về phương xa.

Bồ Tát lặng lẽ thu lại ống trúc, cất mình bay lên, rất nhanh ngài đã đến Đông Thổ Đại Đường, tại thành Trường An.

Bồ Tát biến thành một nhà sư ghẻ, đi lanh thang vào thành, lúc ấy trời đã ngả chiều, Bồ Tát đi vào một ngôi miếu thổ địa bên cạnh là trợ lớn.

Thấy là Bồ Tát đến miếu Thổ Địa cả kinh, Thổ Địa định thông báo cho Thành Hoàng đến nghênh đón lại bị Bồ Tát ngăn lại ngài nói.

"Không cần như vậy ngươi chỉ cần thông báo ta muốn mượn chỗ này cư trú mấy hồi để tìm người lấy kinh, không cần rầm rộ ra ngoài, tránh để lộ tin tức."

Thổ Địa nhanh chóng báo cho Thành Hoàng và các thần kỳ trong thành Trường An, lại sang cư trú tạm bên Thành Hoàng còn Bồ Tát ẩn thân ở trong miếu.