Chương 11: Phương Pháp Cộng Hưởng Năng Lượng.

Phương pháp cộng hưởng năng lượng.

Trong quá trình tụng niệm phật pháp hoặc kinh chú khác, nếu như chúng ta không thể cộng hưởng năng lượng thì chúng ta có thể thử những cách sau.

1. Hít thở tê liệt:
Đầu tiên phải biết cách hít thở tê liệt.
Ta tập hít sâu, giữ nhẹ hơi, sau đó thở ra từ từ. Cố gắng hít thở đều đặn, càng bình thường, càng tự nhiên thì càng tốt. Nếu như ta cảm thấy dòng năng lượng từ thiên đỉnh (đỉnh đầu) lan tỏa ra toàn thân, cảm xúc rung động, lỗ chân lông giãn nở như sởn gai ốc, tức là ta có thể cộng hưởng năng lượng và tần số với vạn vật.

Sau đó, ta có thể xem hít là tê, thở là liệt. Từ đó, tê liệt là hành động hô hấp hít thở, tạo ra dòng năng lượng tê liệt, tê tê liệt liệt. Dòng năng lượng này sẽ khiến cơ thể rung động, cộng hưởng với không gian vạn vật. Nếu không gian vạn vật có linh khí, ta có thể dẫn dắt linh khí vào cơ thể qua các lỗ chân lông, kể cả các lỗ khác như lỗ mũi, lỗ mắt, lỗ miệng...

Cuối cùng, khi ta thuần thục việc niệm tê liệt theo nhịp hít thở, tạo ra dòng năng lượng tê liệt, thì ta có thể quên đi việc hít thở. Kể cả khi ta quên đi việc niệm tê liệt thì ta vẫn có thể tạo ra dòng năng lượng tê liệt.
Ta hãy để việc hô hấp trở nên đều đặn, tự nhiên, không chấp nó, nhưng nó vẫn tạo ra dòng năng lượng tê liệt.

Tê Liệt
Hít Tê Thở Liệt

Hoặc
Hít vào thở ra Tê
Hít vào thở ra Liệt

Hoặc đơn giản hơn, không cần liệt, chỉ cần tê.
Tê...
Tê...
Tê...
Tê...
Thật là thoải mái.
Thật là tê tê liệt liệt.

Tê là sự bắt đầu, là sự kích hoạt, nó là một cảm giác thoải mái đang trào dâng, là sự thả lỏng đang kéo dài, là tần số rung động không ngừng nghỉ. Vậy nên, ta không cần liệt để kết thúc, chỉ cần tê là được rồi.

Ta cảm giác tê liệt là như vậy, vốn là như vậy, vô niệm cũng được, không cần tê liệt cũng được. Nó đã thành nguyên lý vận hành trong ta, là cảm giác mà ta có thể điều khiển, đó chính là nhận thức của ta."

2. Quán tưởng.
Chúng ta có thể quán tưởng hình ảnh đức phật, hoặc đức tin của chính mình để cộng hưởng năng lượng. Chúng ta cũng có thể quán tưởng các hình ảnh thiêng liêng khác, hoặc tưởng tượng bản thân đang bay trong vũ trụ, đang ở vùng lạnh giá, nóng nực nào đó.

Chúng ta có thể tưởng tượng ma quỷ đang ở bên cạnh và dần dần sẽ không còn sợ ma. Chúng ta cũng có thể tưởng tượng bị điện giật hoặc thử nhớ lại các âm thanh có tần số cao như âm nhạc, tiếng cứa của hai mảnh sắt…

3. Thiền định.
Chúng ta có thể thiền định như ngồi thiền, nằm thiền, đứng thiền, đi thiền để tiến tới trạng thái tê liệt. Bất động hoặc thiền định càng lâu thì càng dễ tê liệt.

Khi thay đổi trạng thái, cảm giác khó chịu sẽ sinh ra, nếu như ta hành thiền trong lúc đó, có thể thay đổi được cảm xúc hoặc tư tưởng khó chịu của mình thì dòng năng lượng tê liệt sẽ được sinh ra và kích thích mọi nơi, đặc biệt là những nơi khó chịu.

Nếu như ta có thể thiền thả lỏng thật lâu, thì dòng năng lượng tê liệt sẽ càng luân chuyển, cân bằng, hồi phục và tự nhiên tăng trưởng tinh khí thần cho ta.

4. Tác động vật lý.
Chúng ta có thể nói hoặc nghe những âm thanh có tần số cao (gây rung động). Chúng ta có thể đến trực tiếp vùng lạnh giá, hoặc nghe âm nhạc, tiếng sắt cứa... Chúng ta có thể tận hưởng cảm giác được mát xa, hoặc cảm giác thoải mái khi đi tiểu. Chúng ta có thể tắm nắng ban mai, cảm nhận những gạt mưa đang rơi vào cơ thể.

Tuy nhiên, chúng ta không nên sử dụng thuốc, chất kích thích, độc dược để tiến hành tê liệt, việc này sẽ gây tác dụng phụ cực kỳ nghiêm trọng.”

…

Hành động hô hấp tê liệt sẽ khiến chúng ta có thói quen về cảm giác tê liệt, rung động, vui vẻ và khoái lạc.
Từ thói quen đó mà chúng ta đi đến thói quen thanh tịnh.
Để thanh tịnh dễ dàng hơn, chúng ta có thể kết hợp với a di đà phật.

Khi mới niệm a di đà phật, chúng ta phải niệm chuyên chú, cố gắng nhất tâm tĩnh lặng, cho tới khi vô niệm vô dục vô cầu vô vi. Lúc đó chúng ta sẽ đi tới trạng thái thiền định và cộng hưởng năng lượng tê liệt lúc nào chẳng hay.

Hít vào thở ra A
Hít vào thở ra Di
Hít vào thở ra Đà
Hít vào thở ra Phật

Tương tự như việc hít vào Tê, thở ra Liệt…
Chỉ là đổi âm, đổi thanh, đổi cách niệm này và cách quán tưởng kia. Đến khi chúng ta thuần thục thì tự nhiên không cần phải niệm gì nữa. Tức nghĩ là ra, muốn ra là ra, hoàn toàn bản năng, giống như có khóa trong người, thích bật tắt lúc nào cũng được.

Sau khi thuần thục Tê Liệt Pháp, chúng ta có thể cộng hưởng năng lượng với chính ta, với mọi người và với mọi vật.
Việc cùng mọi người cộng hưởng sẽ giúp chúng ta đồng năng lượng, đồng tần số và đồng mục tiêu.
Chúng ta có thể truyền năng lượng qua lại, giúp đỡ lẫn nhau.
Chúng ta sẽ cùng hò ca, đi lên đạo cả.
A di đà phật.

Lưu ý rằng, phương pháp cộng hưởng năng lượng chỉ là nền tảng của Thanh Tê. Mọi người có thể lấy đó làm nền tảng cho các công pháp tu luyện năng lượng, áp dụng vào pháp môn đang tu tập, hoặc sáng tạo ra công pháp phù hợp với bản thân.
Thanh Tê chân chánh sẽ được viết chi tiết tại Như Lai Thanh Tịnh Thiền.

(KO KO - 09.06.2023.)
(Ngày mai, Ko sẽ rời Diệu Đế, tiếp tục hành trình sang tây phương thỉnh kinh, hẹn gặp các bạn ở những bài kinh sau.)