Thần Kinh Tông Chủ Phiêu Lưu Ký

Quyển 1: Bạch Vân Trai Viện

Chương 11: Tam Đại Thế Lực

Đăng: 28/10/2026 18:35 2,398 từ 4 lượt đọc

Trích Biên bản số 07/BB-BVT (tiếp theo)

Sự việc thứ ba, nghiêm trọng nhất: Sau khi đọc Đại Đạo Tranh Phong, bệnh nhân Trần Văn Đông tự chia tổ chức "Bạch Vân Tông" thành ba (03) tổ chức đối địch, gọi chung là "tam đại thế lực"; tổ chức tranh chấp giờ dạo sân, giấy vệ sinh, bàn chải đánh răng và thịt rang; tổ chức xung đột bằng muỗng nhựa trong khuôn viên bệnh viện.

Thời gian kéo dài: 02 năm.

Thiệt hại: 2.406 muỗng nhựa. Không ghi nhận người bệnh tử vong. Ghi nhận 2.406 lượt người bệnh tự tuyên bố tử vong.

Ghi chú: Trong thời gian nêu trên, chỉ số vận động thể lực của người bệnh tăng gấp ba (03) lần. Ban Giám đốc thống nhất không đưa số liệu này vào báo cáo gửi Sở Y tế.

***

Đêm Đông bấm vô thư mục Đại Đạo Tranh Phong, ngoài sân sau vọng vô một tiếng keng, rồi giọng Tùng Béo la chói lói:

- Canh ba! Bình an vô sự!

Câu này Đông nghe tới lần thứ mười chín rồi. Hắn không có đếm, tự nhiên cái đầu nhảy số, y hệt máy tính tiền siêu thị vậy đó. Hồi trước, cứ nghe câu “bình an vô sự” là hắn yên tâm, nghĩ bụng đêm nay qua được một bữa. Ai dè đọc xong Đại Đạo Tranh Phong, nghe bốn chữ đó lập tức tóc gáy muốn dựng ngược hết trơn.

Cuốn này còn dạy một thứ ghê hơn hai cuốn trước: tông môn đẻ ra phe phái, phe phái giành quyền lực, rồi lấy quyền lực đi giành tài nguyên. Không giành hả? Thì bị người ta giành chớ sao. Đơn giản vậy đó, khỏi lòng vòng. Tông môn mà bữa nào cũng yên ổn, đêm đêm có người hô bình an vô sự, sớm muộn gì cũng tới một đêm bị diệt môn. Mà cái đêm bị diệt môn đó, trước khi xảy ra chuyện, coi bộ bình an vô sự hơn mọi đêm khác.

Đông ngó ra hành lang. Uống thuốc đúng giờ: chín mươi sáu phần trăm. Bánh bao: đủ một trăm tám mươi sáu cái. Số liệu đẹp khỏi chê. Hài hòa quá trời quá đất. Mà chính hài hòa thế mới đáng sợ. Không tranh thì không đột phá, mà không chịu đột phá, sớm muộn cũng có người phá vô tận cửa.

Nghĩ tới nghĩ lui, Đông thấy mục tiêu đã rõ ràng: Bạch Vân Tông nhất định phải tranh. Mà tốt nhứt, chuyện tranh này nên do hắn tự tay lập ra, tự tay chia phe, rồi kiếm chỗ cao cao ngồi coi thiên hạ đánh nhau. Làm vậy vừa đúng đạo lý trong sách, vừa khỏi phải tự mình xuống sân phơi nắng.

Đông ngồi tính tới lúc chị y tá ngoài quầy bắt đầu ngáy, thì chốt xong quyết định. Về sau bác sĩ Tâm gọi nó là "một tư duy chiến lược đáng kinh ngạc". Bà Nguyệt gọi nó bằng một chữ khác, ngắn hơn, mà ở Bạch Vân Trai không ai được phép nói ra.

Điên hết biết!

***

Sáng hôm sau, Đông gom ba vị trưởng lão vô Tàng Kinh Các. Hắn viết tên mình thiệt to lên tờ giấy: TRẦN VĂN ĐÔNG. Rồi mượn cây kéo ở quầy y tá, như mọi bận mượn kiểu không hỏi, cắt làm ba mảnh, mỗi mảnh một chữ. Xong xuôi, hắn xếp cả ba miếng ngay hàng thẳng lối trên bàn, coi bộ trang nghiêm dữ:

- Ba chữ. Lấy hai, bỏ một. Được mấy cách?

Tùng Béo đếm ngón tay, mà ngón nào cũng múp rụp như dính chùm, đếm tới hai thì ảnh lạc lối. Ông Tư ngửa mặt ngó trần nhà, không biết đang suy tư hay kiếm con muỗi. Chỉ có chị Liên trả lời cái rụp, khỏi nhìn giấy:

- Tổ hợp chập hai của ba. Ba cách.

- Ba cách là ba thế lực. Không thiếu, không thừa.

Đông lấy từng cặp ghép lại, tiện tay gắn thêm cái đuôi cho có tiên khí: Trần Văn Tông, Văn Đông Giáo, Trần Đông Cốc.

Ông Tư ngắm nghía ba cái tên một hồi, hỏi:

- Còn ghép đủ ba chữ thì sao?

- Chính là ta, Đạo Tổ.

Ba vị trưởng lão ngó nhau ngơ ngác. Tùng Béo gãi đầu, coi bộ lo lắng:

- Ba phe đều có tên Đạo Tổ. Lỡ đánh nhau thì Đạo Tổ bênh phe nào?

- Bênh cái gì!

Đông chắp tay sau lưng.

- Bên nào thắng, cũng coi như ta thắng. Bên nào thua, ta cũng chỉ thua có hai phần ba.

Chị Liên mở sổ, cẩn thận ghi một dòng: “Tổ hợp C(3,2) = 3. Khớp.” Rồi chị thêm phía dưới một dòng chữ nhỏ hơn: “Đạo Tổ: không thuộc tổ hợp nào: không chia cổ tức.”

Từ bữa đó, “Tông chủ” chính thức thăng lên thành “Đạo Tổ”. Mấy chị y tá có đếm thử, thấy chức mới cũng chẳng thêm chữ nào, nhún vai không ý kiến.

Chính đạo được giao cho Tùng Béo. Lý do đơn giản: chính đạo phải ngay thẳng, ngó phát biết liền. Coi, Tùng Béo ngó vô thấy liền thiệt: vui thì cười, buồn thì mếu, đói thì cái bụng tự réo gào trước khi ảnh kịp mở miệng. Ảnh nhận tấm bìa các-tông đề TRẦN VĂN TÔNG, hỏi:

- Chính đạo làm gì Đạo Tổ?

- Trừ ma vệ đạo.

- Ma ở đâu?

Đông chỉ ra sân sau:

- Ở bên kia. Chiều nay ắt có.

Trần Văn Tông đóng tổng đàn ở Thiện Đường, sát cửa bếp, chỗ ngửi thấy mùi bánh bao sớm nhứt. Điều kiện kết nạp: cài nút áo tới cổ. Chính đạo mà, phải kín cổng cao tường chớ.

Còn giáo chủ ma đạo thì phải là người tin rằng, đằng sau mọi lời tốt đẹp đều giấu một âm mưu. Đông đi một vòng khu B, chưa tới mười phút đã kiếm được người thích hợp.

Hưng Mắt Kiếng từng là sinh viên năm ba. Ảnh bỏ học vì phát hiện đề thi học kỳ do một tổ chức bí mật soạn ra để đánh rớt riêng mình ảnh. Tổ chức đó tên gì, hoạt động ở đâu, ai cầm đầu thì ảnh chưa tìm ra. Nhưng ảnh biết chắc nó có thật, dù ẩn giấu rất kỹ. Nói thiệt, đem cái năng lực nghi ngờ này ra ngoài đời mở trang bóc phốt, chắc ảnh phải cả triệu người follow.

Cặp kính của Hưng gãy một càng, được dán lại bằng băng keo, nằm lệch về bên trái chừng mười lăm độ. Thành ra ảnh nhìn đời bằng một góc nghiêng. Đúng phong thái ma đạo, khỏi cần hóa trang thêm.

Hưng tin cơm nhạt là âm mưu của nhà bếp, còn chuyện cả khoa chắp tay chào Tông chủ là âm mưu của chính Tông chủ. Phải công nhận, ảnh đoán trúng phóc một cái.

Đông đưa tấm bìa VĂN ĐÔNG GIÁO. Hưng cầm lấy, đẩy gọng kính, ngó Đạo Tổ hồi lâu:

- Cho tui làm ma đạo… là âm mưu của ai?

- Của ta.

Hưng gật đầu, vẻ yên tâm hẳn:

- Vậy được. Âm mưu có chủ thì đỡ hơn âm mưu vô chủ.

Văn Đông Giáo đặt tổng đàn phía sau dãy dây phơi đồ ở sân sau. Người thường nhìn vô chỉ thấy mấy cái quần đùi bay phần phật trong gió sông, còn Đạo Tổ nhìn vô lại thấy cờ phướn ma môn. Hắn đặt tên chỗ đó là Vạn Phướn Lâm luôn. Giáo đồ phải mở hai nút áo trên cùng. Ma đạo mà, ăn mặc phải phóng khoáng chút chớ, kín mít từ cổ xuống bụng thì còn gì là tà khí.

Phe thứ ba là liên minh tán tu, dành cho những ai muốn theo cả hai phe mà không muốn nói rõ mình theo phe nào. Chuyện này khỏi phải cân nhắc, Đông giao thẳng cho chị Liên. Chị nghe xong chỉ hỏi đúng câu, y chang hồi mới nhận chức Chưởng Quỹ:

- Vốn điều lệ bao nhiêu?

- Vô hạn.

Vậy là Trần Đông Cốc ra đời, đóng ở Linh Điền. Theo cách giải thích của chị Liên, Linh Điền thấp hơn mặt sân hai tấc, vừa đủ tiêu chuẩn làm thung lũng. Thành viên trong phe phải cài lệch một nút áo, vạt áo bên cao bên thấp. Tán tu không đứng về bên nào, do đó cái áo cũng không được ngay ngắn.

Riêng ông Tư từ chối cả ba phe. Thầy giáo không đứng phe nào, ổng nói vậy. Lớp Luyện Khí dưới gốc bàng từ đó thành đất trung lập. Ai muốn bước vô thì điều kiện đầu tiên là phải buông muỗng xuống. Nghe cũng hợp lý. Thầy giáo mà cầm muỗng chạy đi đánh nhau thì mất hình tượng quá trời.

***

Thế lực có rồi thì phải có thứ để giành. Theo Đại Đạo Tranh Phong, tu sĩ giành nhau ba thứ: linh khí, linh phù, linh đan. Đông đi một vòng viện, ngó trái ngó phải, kiếm đủ cả ba.

Rắc rối đầu tiên của tam đại thế lực, nói ra hơi quê, là do tụi này tranh giành còn hăng hơn dự tính của Đạo Tổ.

Linh khí chính là giờ dạo sân. Lệnh cấm tụ tập của Cấm Địa vốn ban ra để dẹp Bạch Vân Tông, ai dè vô tình đẻ ra một môn mới: muốn dạo sân phải chia ca, ghi tên vô tờ giấy dán ở quầy y tá. Ca ngon nhất là bốn giờ chiều, gió sông mát rượi, chỗ vừa mở ra đã có người giành, còn lẹ hơn săn vé concert. Ca tệ nhất là mười hai giờ trưa, đứng ngoài sân mười phút thôi là đầu muốn bốc khói. Đông gọi đó là ca tẩu hỏa nhập ma. Còn giờ dạo sân nói chung, hắn đặt cho cái tên nghe rất tiên hiệp: Thời gian linh khí.

Văn Đông Giáo đi trước một nước. Hưng phát hiện trên tờ đăng ký chỉ ghi phải viết tên, chớ không bắt ký tên xác nhận. Vậy là ảnh ghi luôn mười chín người của Trần Văn Tông vô ca tẩu hỏa. Trưa hôm sau, mười chín cái áo cài nút tới cổ đứng lố nhố giữa sân, mồ hôi chảy ròng ròng, mà cóc ai nhớ nổi mình đăng ký hồi nào.

Tùng Béo đứng chính giữa, mồ hôi trút như mưa, Cực phẩm Thủy linh căn có khác. Phải tới khi chị Liên đi ngang, liếc đúng một cái, liền phát hiện mười chín cái tên chung một nét chữ, nét nào cũng nghiêng mười lăm độ về bên trái.

Linh phù là giấy vệ sinh với bàn chải đánh răng. Hai món này nghe không có tiên khí gì hết trơn, nhưng thiếu phù mà bước vô Bế Quan Thất thì tẩu hỏa nhập ma liền. Đó là chuyện thực tế, chẳng cần đọc sách cũng biết.

Có điều giấy vệ sinh hóa ra quan trọng hơn Đạo Tổ tưởng nhiều. Tem thì Đông muốn vẽ bao nhiêu cũng được, giấy vệ sinh thì chịu, không tài nào vẽ ra được. Tới tháng thứ ba, cả viện bỏ định giá bằng tem, chuyển qua tính theo cuộn. Một cuộn đổi bảy tem; muốn chọn kênh tivi một lượt thì mất nửa cuộn. Chị Liên ghi vô sổ một dòng, về sau Đông còn chép lại, dán ngay đầu giường:

“Bản vị giấy vệ sinh - chống lạm phát tuyệt đối.”

Đạo Tổ lập ra ba thế lực, rốt cuộc mất quyền in tiền vô tay nhà vệ sinh. Đời thiệt khó nói trước chuyện gì. Riêng hai cái tem của con mèo, tới giờ vẫn chưa quy đổi được. Cái này chắc phải đợi thiên đạo khai ân.

Linh đan là thịt rang thứ Bảy, mà quý nhất là mấy miếng cháy cạnh sát đáy nồi. Luyện bằng lửa, số lượng có hạn, đúng y chang linh đan trong truyền thuyết. Có người lấy lòng bà Ba trưởng bếp bằng nửa cuộn giấy. bà Ba nhận lấy, dòm dòm một hồi liền múc mấy miếng cháy cạnh, xong ngẫm nghĩ: thịt cháy hóa ra đổi được nhiều hơn thịt không cháy. Từ tháng thứ tư, nguyên nồi thịt rang thứ Bảy đều cháy cạnh khét lẹt.

Linh đan mất giá. Đông ngó cái nồi, thở dài. Thiên đạo lại ban phước quá tay, lần này đi vòng qua tay bà Ba trưởng bếp.

***

Giành giật bằng tay chân chưa đủ vui thì phải chuyển qua dùng mưu. Trong truyện, tranh phong làm sao thiếu được gián điệp, liên minh với phản bội. Đông gom ba món đó lại, giảng cho cả viện đúng một buổi. Hai năm sau nhớ lại, hắn hơi tiếc. Không phải tiếc vì mình giảng thiếu, mà tiếc vì giảng chưa được kỹ.

Gián điệp là chuyện dễ nhất. Ở Bạch Vân Trai, muốn đổi phe chỉ cần cài lại nút áo, còn dễ hơn đổi kênh tivi. Đổi kênh tốn nửa cuộn giấy vệ sinh, chớ cài nút áo khỏi mất chi hết. Hưng cài người qua Trần Văn Tông, nghĩ bụng lỡ bên kia mua ngược người phe mình thì sao, bèn cài thêm người theo dõi chính người đã cài qua đó. Đến tháng thứ năm, cả mười chín giáo đồ Văn Đông Giáo đều bận rộn theo dõi lẫn nhau. Ai cũng có nhiệm vụ bí mật, có điều cóc ai còn nhớ nhiệm vụ ban đầu là gì.

Có ông phòng 8 cài nút qua cài nút lại nhiều quá, tới tháng thứ sáu quên mất tiêu mình thuộc phe nào. Áo ổng cài một nút bỏ một nút, xen kẽ từ cổ xuống bụng. Ba phe cùng nghi ổng có âm mưu, thành thử chẳng phe nào dám nhận. Ổng thành luôn đệ tứ thế lực, một mình một cõi.

Liên minh thì cũng có, chớ đâu phải ai cũng thích chơi trò gián điệp. Mùa mưa năm đầu tiên, Trần Văn Tông với Trần Đông Cốc ký liên minh để chống ma đạo. Bản liên minh do chị Liên soạn, dài đúng hai trang. Tùng Béo đặt bút ký cái roẹt, không cần đọc một chữ, bởi ảnh tin chị Liên.

Rồi tới phản bội.


0
Ủng hộ tác giả Rực Rỡ Khó Đỡ Nếu bạn yêu thích tác phẩm, hãy ủng hộ mình một ly cà phê nhé! 👏💖