Chương 1: Giới Thiệu

Sự hình thành và kết cấu của 12 Hoàng Thành

Mười Hai Hoàng Thành là cách gọi phổ biến, tượng trưng cho lãnh thổ Nam Đảo thuộc vùng biển Nam Dương, bắt đầu từ Quỷ Môn Quan kéo dài tới hết vùng đảo, biển cùng đất liền phía Tây, ngăn cách với Tây Sa qua vùng biển Hẹp.

Mười Hai Hoàng Thành có tên vương quốc chung là Vạn Lạc, Đô Thành ở vùng đất liền trung tâm cai trị, đế vương mang danh xưng "Thần Đế" không có họ riêng cũng không thuộc bất kỳ gia tộc nào, bởi người dân theo tín ngưỡng trùng bái Lạc Thần chỉ có con cháu Lạc Thần từ Đảo Thần Phương Nam mới là đế vương của họ.

Các thành được hoạch định lãnh thổ sớm nhất từ gần 500 năm trước. Với sự xâm lăng của Đông Châu, các thế lực khởi nghĩa nổi dậy gây dựng nên cơ cấu đầu tiên của 12 Hoàng Thành.

Các gia tộc thay đổi theo từng thời kỳ, tới thời kỳ hiện tại vua Nhân Vũ Thần Đế (Thần Đế thứ XXVII), các gia tộc đều đã được đình hình và hầu như không có sự biến đổi:

1. Vùng Thượng - địa phận biển Đông Bắc nối liền với đại lục Đông Châu bao gồm các thành vùng cao: biên giới Biên Thành, Thượng Nguyên, Đinh Lâu, Hồi Y, Tân Xương, Động Nha.
-> vùng chư hầu trên cao do các bộ tộc vùng cao hợp thành, phân tán trên các dãy núi lớn vì vậy khó tập hợp thành hoàng quyền lớn. Nhưng cũng là bộ phận tường thành bảo vệ dân chúng Nam Đảo nếu gặp sự tấn công từ phía Đông Châu.
Các vùng thượng lại phân chia theo ba vùng khác nhau bao gồm: Thượng Nguyên, Trung Thượng, Hạ Thượng.
- Vùng Thượng Nguyên (vùng núi cao nhất trung bình khoảng 3200m so với mực nước biển, thường có tuyết rơi):
+ Thành Biên Quan, thành chủ Vệ Quân Hầu -> không hẳn là thành chủ của một thành mà chịu sự cung ứng từ trung ương, tất cả các thành chủ đều chỉ gọi chung là Vệ Quân Hầu.
+ Thành Thượng Nguyên, thành chủ Thượng Dương thị.
- Vùng Trung Thượng (vùng núi trung bình khoảng 3000m so với mực nước biển)
+ Thành Hồi Y, thành chủ Hồi Y thị.
+ Thành Đinh Lâu, thành chủ A Man -> tín ngưỡng thần A Man Nương nên lấy đó làm cách xưng hô thành chủ.
- Vùng Hạ Thượng (vùng núi có độ cao trung bình khoảng 2000m so với mực nước biển)
+ Thành Tân Xương, thành chủ Chu Diên thị.
+ Thành Động Nha, Mục Nha thị.

2. Vùng Thành Lạc Đô - hoàng quyền trung ương bao gồm ba vùng chính: Đô Thành, Đông Quan, Sái Tây.
-> thuộc vùng đồng bằng rộng lớn, là kinh đô cũ của tộc người Nam cổ, tự nhận mình là con cháu của Thần Lạc, các đế vương cũng theo đó mà củng cố người dân theo tín ngưỡng con cháu thiên tử, tự xưng là "Thần Đế". Thông qua chinh phục và bảo vệ khỏi giặc từ Đại Châu và xâm lấn của người Tây Sa mà được các thành tôn làm đế vương.
+ Đô Thành -> Kinh Đô trung ương dựa theo các cách đặt tên theo các chữ: Vũ, Tước, Lạc, Trĩ, để phân cấp hậu duệ các vị vua.
*Phân cấp chi tiết:
Vũ, Tước -> là chữ đặt cho đế vương, đế hậu.
Lạc -> là chữ đặt cho vương tông, vương cơ, những người có quyền thừa kế ngôi vị.
Trĩ -> là chữ đặt cho hoàng tử, công chúa, không được phép thừa kế ngôi vị (ví dụ bị biếm, phế hoặc con riêng, con nuôi)
+ Đông Quan và Sái Tây các vùng quân sự trọng địa, thường là phong địa do các vương tông, vương cơ thuộc chữ Lạc cai trị, sẽ được phong các tước tướng cao cấp nhất như Đô Soái.

3. Vùng Tây Hải - địa phận Tây Hải có dòng Bạch Đế trị vì lâu năm: Bạch Đế, Thất Chủ, Thương Hải, Sơn Lộc, Đại Trí.
-> Con cháu dòng Bạch Đế, nhưng thuộc dòng ngoại tộc do di dân mà có.
Vùng Tây Hải có truyền thuyết về vua Bạch Đế rằng, tuy chỉ là con nuôi của Lạc Thần nhưng đã cùng các anh chị em cuối cùng của mình bảo vệ vùng Tây Hải trước sự xâm lược của Đại Châu suốt gần 1000 năm. Đô Quân của Đại Châu là dùng ma thuật từ phương Bắc tới mới chém được đầu của ông ta xuống ném xuống biển, thành công chiếm được Tây Hải, bắt đi Tây Hải Long Nữ. Long Nữ bị bắt về Đông Hải được Phật Bà độ hoá, cứu thoát thành thần, truyền máu cho con cháu Tây Hải mà người người đều là con cháu của Bạch Đế.
Vì vậy mà nhân dân Tây Hải cực kỳ tôn kính các vị vua dòng Bạch Đế ở đây.
+ Thành Bạch Đế, thành chủ Bạch thị. -> dòng tộc cổ nhất tuy không phải dòng chính, dòng chính là Mai thị nhưng đã bị diệt nhiều năm.
+ Thành Thương Hải, thành chủ Thang Hải thị.
+ Thành Sơn Lộc, thành chủ Quảng Mục thị -> các công tử, thế tử đều có danh hiệu "Sơn Quân".
+ Thành Đại Trí, thành chủ Tả Nguyệt thị.
+ Thành Thất Chủ, Thành Hoàng Tri Tôn thuộc Đại Sỹ Tộc Phó thị; -> tại thành Thất Chủ đây là thành tín ngưỡng cùng nơi ở của các cổ tộc, nên thực chất không có một vị thành chủ thật sự, tôn xưng "Thành Hoàng" chỉ là người liên hệ chính với triều đình trung ương, mọi chính sách liên quan đều sẽ thông qua sự bàn bạc của các vị chủ khác.
*Các vị chủ khác bao gồm:
+ Tiên Đài, Tiên Chủ -> dành riêng cho nữ nhân để tóc đi tu.
+ Không Môn, Phương Chủ -> Đại Thiền Tông là nơi có nhiều vị đế vương tới đi tu nhất, hầu như mỗi thời vua lên tới chức Thái Hoàng đều sẽ đi tu.
+ Vũ Thần Điện, Điện Chủ -> là các dòng thần quan cũ ở Thần Lạc Miếu, sau Thần Lạc Miếu bị tuyệt tích ngoài khơi mà chuyển vào Thành Thất Chủ.
+ Thiên Cấm Phong, Tiên Sinh -> là vùng núi cao nhất tới 1000m so với mực nước biển, địa hình khó khăn, nghe nói có vị tiên sinh sống tới 500 tuổi trên đó. Không ai rõ là sống hay đã chết nhưng hậu sinh của ngài lại luôn xuất hiện.
(Người có danh tiếng nhất là Lạc Quốc Đại Trưởng Công Chúa hoặc Xà Vương, là con gái của Anh Vũ Thần Đế và Phất Nữ Vương. Tuy là trưởng công chúa nhưng từ nhỏ bị Thượng Phụ Giám Quốc đem vứt bỏ. Nàng không những không chết mà cầu được Tiên Sinh nuôi dưỡng, trở thành Xà Vương, Cửu Xà Trại tại Trân Châu Cảng. Mạc Nguyên xâm lược vào Nam Đảo, nàng ta nhân cơ hội đó mà mang quân nổi loạn đòi cướp về ngôi vua của mình. Bị chính cha ruột của mình là Anh Vũ Thái Hoàng đích thân xử tử.)
+ Núi Tịch Tà, Dược Chủ -> Đại Sỹ Tộc là những người đầu tiên lập nên Thái Y Cục.
+ Gầm Rồng, Giao Chủ -> cổ tộc từ thời Rồng còn tồn tại (tương đương từ nhiều thiên niên kỷ trước). Gia tộc này không chắc là thực sự có rồng, nhưng có quặng sắt, các phát minh về giáp và vũ khí thì thực sự rất được coi trọng. (từng là bộ tộc quan trọng giúp dòng Bạch Đế được gây dựng lại)
+ Ngũ Hổ Trại, Trại Chủ -> cổ tộc sinh sống lâu năm, có tài luyện thú.